Steven Spielberg

Spielbergs War of the Worlds slaat 15 jaar later en in het tijdperk van het coronavirus anders toe

2024

In 2005 heeft Steven Spielberg 's Oorlog van de Werelden geopend in theaters zoals Amerika was nog steeds aan het genezen van de gebeurtenissen van 9/11 in 2001. De blockbuster-adaptatie van H.G. Wells' verhaal uit 1897 over een vijandige invasie van Mars was hervormd in een bericht over eenheid, familie en Amerikaans militarisme, met in de hoofdrol Tom Cruise als een gewone havenarbeider genaamd Ray Ferrier die zijn kinderen probeert te redden.

15 jaar later, midden in een pandemie, is het een heel andere ervaring om te zien hoe buitenaardse wezens worden verslagen door aardbacteriën. Wells, wiens boek was? geïnspireerd door de koloniale verovering van inheemse volkeren en wezens, waarschijnlijk overeenkomsten zouden vinden in de huidige wereld van angst, conflicten en vreemdelingenhaat.

De film begint met Morgan Freeman (in een voice-over) die beschrijft hoe de marsmannetjes toekeken en wachtten op het juiste moment om de aarde aan te vallen, en schetst een ongecompliceerd beeld van buitenlandse indringers en begraven terroristische cellen. Het is niet subtiel, maar voor een bericht van na 9/11 is het effectief: Oorlog van de Werelden was een oproep aan Amerikanen om samen te werken tegen een angstaanjagende buitenaardse macht die de wereld wil overnemen. Normaal gesproken kies je Spielberg-actiefilms niet voor nuance, maar in 2020, een jaar dat tot dusver is bepaald door COVID-19 en wereldwijde eisen om Amerika's systematisch beschermde politiegeweld tegen zwarte Amerikanen te keren, hebben deze thema's een andere betekenis gekregen voor de 15 -jarig jubileum.

De strijd van vandaag tegen COVID-19 is geen letterlijke invasie van buitenaardse wezens of terrorisme, maar het is nog steeds een conflict dat wordt gekenmerkt door racisme en desinformatie en een problematisch verhaal van ' vreemde infecties ' De oorlog van de werelden heeft een erfenis van het aanwakkeren van paranoia, van de 'feitelijke' toon van het boek tot het hoorspel uit 1938 dat mensen zogenaamd bang maakte om te geloven dat er een echte buitenaardse invasie was. Het is een verhaal over de Ander - iets dat we niet weten of begrijpen waarvan we denken dat het onze manier van leven heeft verstoord.

de mensen vs oj simpson beoordelingen

De enige manier waarop we als samenleving in staat lijken om zo'n gebeurtenis op planetaire schaal te begrijpen, is door de taal van oorlog. Nieuwssites over de hele wereld zitten vol met koppen in dezelfde taal – om het nieuwe coronavirus uit te roeien, uit te roeien en te overwinnen. Amerika voert een oorlog tegen een entiteit die niet discrimineert, maar oorlog is nog steeds de gemakkelijkste (en misschien enige) manier om te beschrijven hoe gevaarlijk het is. TIJD heeft al nagedacht over hoe op een dag COVID-19 first responders zullen worden geëerd en gecompenseerd op dezelfde manier als overlevenden van 9/11.

wat is het huis van juffrouw Peregrine voor eigenaardige kinderen beoordeeld?

Zoals veel mensen die tegenwoordig op zoek zijn naar duidelijke informatie over het coronavirus, hebben Ray en zijn familie in de film moeite om te begrijpen wat er om hen heen gebeurt. De aliens zijn ver weg, onkenbaar, schijnbaar onkwetsbaar. Omstanders verzamelen zich en gapen tot het veel te laat is - mensen zijn nieuwsgierige wezens, maar we zijn ook onuitstaanbaar koppig. Er zit een ziekelijke poëzie in de scène waarin Ray zich realiseert dat het vreemde grijze stof om hem heen de uiteengevallen overblijfselen zijn van zijn medemensen - hij ademt dode mensen in. Tegenwoordig zijn mondkapjes het nieuwe normaal.

Het is ook het begin van een delicate daad van informatiebemiddeling: wat vertel je je kinderen? Wat vertelt een regering aan haar mensen? Hoe verklaar je wat er gebeurt? 'Dit kwam ergens anders vandaan,' zegt Ray tegen zijn tienerzoon Robbie. 'Hoe bedoel je, zoals Europa?!' roept Robbie uit. Deze grappenwisseling heeft een nieuwe betekenis gekregen naarmate COVID-19 in sommige kringen (en door president Donald Trump) blijft bestaan geschilderd als een Chinese ziekte .

Dakota Fanning, die Ray's vroegrijpe 10-jarige dochter Rachel speelt, biedt een botte voorafschaduwing van het einde van de film. In een vroege scène kibbelt ze met Ray over hoe ze met een splinter in haar vinger moet omgaan. Ray houdt vol dat het geïnfecteerd raakt als ze het er niet uithalen, maar ze wil het hem gewoon laten zien. 'Als het klaar is, duwt mijn lichaam het er gewoon uit', zegt ze tegen haar vader.

Waren de dingen maar zo simpel. Er is een rustig vertrouwen in de bevalling van Fanning die een gevoel van voorrecht logenstraft - misschien heeft ze nog nooit eerder een infectie gehad. Misschien heeft ze gewoon altijd geluk gehad met splinters. Het is dezelfde soort van die stille, ongegronde zekerheid dat Amerika bovenaan zal komen - het soort vertrouwen dat Spielberg wilde uitstralen voor Amerikanen die nog aan het bijkomen waren van de aanvallen op de Twin Towers.

Krediet: Paramount-foto's

Oorlog van de Werelden , in al zijn militaristische glorie (het is tenslotte een actiefilm met een groot budget), heeft in 2020 een nieuwe lezing nodig. Het is niet genoeg om te blijven zitten wachten op een natuurlijke oplossing wanneer niets over de huidige gebeurtenissen als normaal kan worden beschouwd. En hoewel classisme, racisme en seksisme ongelukkige onderdelen zijn van de moderne menselijke ervaring, kunnen en moeten we het beter doen.

Wanneer Ray zich realiseert dat de donkere draaikolk boven Brooklyn geen gewone storm is, merkt hij dat de bliksem niet twee keer op dezelfde plaats inslaat - dit is iets heel anders. Hij leert dat de buitenaardse wezens 'de bliksem berijden' (bedankt, Metallica) vanuit de ruimte naar de aarde, waar ze tientallen driepotige doodsmachines hebben gewekt. Als we hardhandige metaforen gebruiken, heeft Ray het pijnlijk mis: zolang dezelfde machtsstructuren aanwezig zijn, zal de spreekwoordelijke bliksem - onrecht en ongelijkheid - herhaaldelijk dezelfde doelen blijven beïnvloeden.

de zon is ook een samenvatting van een sterrenboek

De reactie van Amerika op het coronavirus heeft klassenverschillen, racistische instellingen, hebzucht van bedrijven en ondergefinancierde openbare diensten aan het licht gebracht. En terwijl de natie worstelt om het hoofd te bieden aan meer dan 100.000 doden op het moment van schrijven is dit niet de eerste of de laatste pandemie die Amerika zal meemaken. Naarmate verschillende staten in het hele land opengaan, stijgen hun infectiepercentages; velen verwachten dat een tweede golf van coronavirusinfecties zal toeslaan, vooral gezien de ongecoördineerde reactie van de regering, die verder werd belemmerd door het politiegeweld dat eind mei uitbrak.

De film eindigt met een darwinistische noot - dat de mensheid het recht heeft verdiend om hier te zijn, na 'ontelbare immuniteiten' en strijd tegen krachten die veel groter zijn dan wijzelf. Visuele sequenties van cellen en de natuur versterken het idee dat we het verdienen om te overleven omdat we zoveel hebben meegemaakt, we in harmonie zijn met onze met kiemen gevulde omgeving, en we hebben er werk van gemaakt. In 2005, slechts een paar jaar nadat de oorlog in Irak begon, is de belangrijkste conclusie een gevoel van recht: Amerika heeft geleden, Amerika zal zegevieren. Maar vandaag is dat gevoel van patriottisch optimisme voor velen verdwenen.

De aliens worden uiteindelijk verslagen door kleine, microscopisch kleine ziektekiemen. Maar in 2020 kunnen we niet wachten tot onderdrukkende systemen vervallen. Geen wonder zal ons redden van onze eigen ondergang, maar we moeten elke gelegenheid aangrijpen, net als Ray, om zoveel mogelijk terug te vechten. Net als de indringers van Mars, maakt het coronavirus niet uit wie je bent of hoe je eruit ziet – het is een natuurkracht.