Filmrecensies

De druiven der gramschap

2024

The Grapes of Wraak Boek Poster Afbeelding

Gezond verstand zegt:

leeftijd 15+ (ik) Gritty Steinbeck-klassieker brengt Grote Depressie tot leven.

John Steinbeck
Historische fictie
2002

Sparen Tarief boek Delen Lezen of kopen

Ouders zeggen:

leeftijd 18+ Gebaseerd op

Kinderen zeggen:

leeftijd 14+ Gebaseerd op 5 beoordelingen Profiteer nu

Zoeken naar streaming- en aankoopopties...

Common Sense is een non-profitorganisatie. Uw aankoop helpt ons onafhankelijk en reclamevrij te blijven.

hoe vaak komen exen terug?

Veel of weinig?

De gids voor ouders voor wat er in dit boek staat.

Educatieve waarde

De Grote Depressie komt levendig tot leven: lezers krijgen een volledig beeld van de krachten die de massale migratie naar het westen vormden en de groeiende politieke, economische en sociale spanningen voedden. Het verhaal van de familie Joad is een startpunt voor het verkennen van de arbeidsgeschiedenis, economische principes, de politiek van het midden van de eeuw en meer.

Positieve berichten

Terwijl Ma Joad geobsedeerd is door het intact houden van haar familie, verbreden ze tijdens hun reis naar het westen hun familiegevoel terwijl ze menselijke connecties maken door ontberingen. Zelfs personages die worstelen om te overleven, hebben over het algemeen medeleven met anderen. In het ene kamp worden migranten beleefd behandeld en organiseren ze zich in een goed geleide samenleving, waarbij ze zelfs een poging van buitenstaanders om problemen te veroorzaken, dwarsbomen.

Positieve rolmodellen en representaties

Ma Joad is een steunpilaar van kracht, rolt met de stoten en past de gezinsrollen aan als dat nodig is. De familie om haar heen heeft meer moeite, maar ze blijven trouw aan hun waarden. Veel van hun medereizigers zijn gul en trots, ondanks hun omstandigheden, en ze ontmoeten een paar toeschouwers die sympathie hebben voor hun strijd.

Geweld

Tom Joad zat gevangen voor het doden van een man tijdens een gevecht. Een familievriend wordt gedood en Tom doodt de aanvaller. Verschillende personages verwijzen naar het slaan van vrouwen en kinderen wegens ongehoorzaamheid, maar dergelijk geweld wordt niet uitgevoerd. De hand van een vrouw wordt afgeschoten en sommige perifere personages lijden aan ernstige ondervoeding en hongersnood. Veel anekdotes gaan over geweld: een familielid dat door een stier is gespietst, de baby van een buurman die is opgegeten door een varken, voorouders die indianen hebben vermoord, en meer. Twee oudere familieleden in de familie Joad overlijden tijdens de reis en een baby wordt dood geboren.

Seks

Hoewel er geen levendige scènes zijn, zijn er veel seksuele verwijzingen. Een predikant klaagt over zijn promiscuïteit, Al Joad zit constant achter vrouwen aan, zwangere Rose of Sharon heeft heimelijke seks met haar verloofde, die haar later in de steek laat, en anekdotes verwijzen naar het paren en beuken van dieren.

Taal

Het is een toepasselijke roman met een vuile mond: de vloekwoorden, die snel en zwaar komen, omvatten: 'klootzak', 'verdomme', 'verdomme', 'hel', 'zonen-a-bitches', 'klootzak' en ' teef.' Het N-woord wordt ook een paar keer gebruikt.

consumentisme Drinken, drugs en roken

Verschillende personages roken en er zijn verwijzingen naar drinken. Een man gaat om met stress en trauma door opzettelijk dronken te worden. De familie verdooft Old Grampa Joad door een grote dosis 'kalmerende siroop' in zijn koffie te mengen om hem duizelig te maken nadat hij weigert om Ma Joad te gehoorzamen.

Wat ouders moeten weten

Ouders moeten weten dat deze Pulitzer Prize-winnende roman over pachters die worstelen om de Grote Depressie te overleven, op de vlucht voor de Dust Bowl in Oaklahoma naar Californië, net zo hard en ruig is als zijn tijd. Er is drinken, roken, vloeken en buitenechtelijke seks, en geweld achtervolgt de familie Joad en hun medemigranten. Maar dankzij het realisme en de passie is het al generaties lang een must-read. Gezinnen willen het boek misschien opvolgen met een bezichtiging van de goed aangeschreven filmversie uit 1940.

Blijf op de hoogte van nieuwe beoordelingen.

Ontvang wekelijks volledige beoordelingen, beoordelingen en advies in uw inbox. Abonneren

gebruiker reviews

Ouders zeggen:
Kinderen zeggen:

Volwassen Geschreven door mrsmoore 19 juli 2019 leeftijd 18+

Als docent Engels moet ik dit boek onderwijzen, maar ik vind veel ervan zelf aanstootgevend. Ik heb een adaptieve versie gevonden die veel van de ongepaste... Rapporteer deze recensie Volwassen Geschreven door lucas02 8 juli 2018 leeftijd 18+ Rapporteer deze recensie

Voeg uw beoordeling toeAlles zien .

Tiener, 13 jaar oud Geschreven door lunchtimebackpa... 21 juni 2018 leeftijd 10+

Een van de beste boeken die ik ooit heb gelezen

voor volwassen 10s en hoger vanwege een aantal N-Words en een aantal teven en ezels en godverdomme en hellen en klootzakken en promiscuïteit. Dat is het! Ik heb meer promiscuïteit gezien en... Lees verder Rapporteer deze recensie Tiener, 17 jaar oud Geschreven door Kleine Cupcake 14 juli 2013 leeftijd 15+

Doordachte roman is interessant maar niet vermakelijk

Dit boek was... doordacht. Ik kan niet zeggen dat het vermakelijk was, want dat was het allerminst. Steinbecks zeer realistische weergave van nederige sha ... Lees verder Rapporteer deze recensie

Voeg uw beoordeling toeAlles zien 5 kinderrecensies .

Wat is het verhaal?

Tom Joad, voorwaardelijk vrijgelaten na het doden van een man in een gevecht, keert terug naar de familieboerderij in Oklahoma om te ontdekken dat zijn familie weg is, gedwongen te vertrekken toen de banken failliete boerderijen in beslag namen. Hij en Casy, een voormalige predikant, halen de familie in en sluiten zich aan bij de familie die van het westen naar Californië vlucht, gelokt door verhalen over goed werk voor een goed loon. Centraal in het verhaal staat Ma Joad, omringd door Pa Joad, zijn ouders, zes kinderen en een toekomstige schoonfamilie. Geld en opties zijn schaars, maar het gezin redt zich met hulp van vreemden. Hun aankomst in Californië is bitter: fruit wordt achtergelaten om te rotten terwijl arbeiders strijden om lage lonen. De overlevende Joads zoeken naar voedsel, onderdak en werk. Zelfs als ze niets hebben, vinden ze toch iets om aan een uitgehongerde man te geven.

Is het goed?

Deze viscerale roman slaagt als een aangrijpend verhaal en een stukje geschiedenis. John Steinbeck, die in 1962 de Nobelprijs voor Literatuur won, wisselt hoofdstukken na de Joads-sage af met poëtische intermezzo's waarin de grotere krachten aan het werk zijn tegen de migranten. Steinbeck, die migrantenkampen bezocht om het boek te onderzoeken, illustreert vakkundig de groeiende kloof tussen de haves en have-nots. Zijn sympathie gaat duidelijk uit naar de wanhopige families (tot het punt waarop hij werd beschuldigd van communistische sympathieën), maar hij behandelt de comfortabele klassen met empathie: Gebrek aan kennis en begrip versterkt argwaan en haat jegens de migranten, die van hun kant niet kunnen begrijpen waarom ze zo belasterd zijn. Het is een belangrijke les over perspectief en een fantastisch startpunt voor het bespreken van politieke, economische en sociale kwesties die vandaag de dag nog steeds erg relevant zijn.

Praat met je kinderen over...

Gezinnen kunnen praten over de thema's economische ongelijkheid en macht tijdens de Grote Depressie en in de decennia daarna. Wat is er voor de arbeidersklasse veranderd sinds de roman van Steinbeck? Wat niet? Hoe verhoudt het gesprek van vandaag over de haves en have-nots zich met wat mensen over de jaren dertig voerden?
Steinbeck legt bloot hoe vooroordelen vorm krijgen en worden versterkt. Kijk eens naar een groep mensen die tegenwoordig in Amerika wordt gediscrimineerd en onderzoek de wortels van vooroordelen tegen hen.
Natuurrampen en technologische vooruitgang zorgen samen voor de massale verplaatsing van de jaren dertig. Families kunnen recentere rampen bespreken die hebben geleid tot interne ontheemding. Hoe heeft orkaan Katrina in 2005 bijvoorbeeld New Orleans en het land veranderd?
De migranten worstelen om te overleven en blijven bij elkaar. Ze helpen elkaar meestal in plaats van alleen uit eigenbelang te handelen. Maar in moderne overlevingsverhalen, zoals rampenfilms, gedragen overlevenden zich vaak egoïstisch en verwerpen ze de gemeenschap tenzij deze in hun behoeften voorziet (zoals bescherming). Denk je dat de ene afbeelding meer past bij de menselijke geest dan de andere?